地质记忆保存园区计画公告後第三十天，永华g0ng举办了一场台南人记忆中规模最大的安灵法会。
不是庙方主动办的，是民众要求的。计画公告隔天，永华g0ng的电话就开始响不停。有人打来问法会日期，有人打来问能不能捐款，有人打来问需要准备什麽供品。庙公接电话接到手软，最後在庙门口贴了一张红纸，毛笔字写着：「农历五月二十一日，陈守娘安灵法会，欢迎参加。」红纸贴出去不到一小时，就被民众自发转贴到各大社群平台，分享数破万。
法会当天，永华g0ng前的广场上聚集了上千人，排队人龙沿着巷子一路延伸到府前路，每个人都安安静静地站着，没有推挤，没有喧哗。庙方准备的一千份金纸在半小时内发完，紧急追加了三千份，仍然供不应求。人群中有拄着拐杖的白发老人，有抱着婴儿的年轻夫妻，有穿着制服的学生，有从外县市专程开车南下的上班族。
林宥铭站在广场边缘，背靠着一棵老榕树。他没有排队，没有拿香，没有跟着人群跪拜。他只是站在那里，看着那条不断延伸的队伍，像看着一台终於开始正常运转的系统。
周诗颖站在他旁边，难得没有穿套装，而是一件简单的白sET恤和牛仔K。她看着人群，语调平稳如常，但他听得出那平稳底下压着什麽：「你知道吗，我在法院做助理五年，看过无数案子。每个案子都有被害人。但没有一个被害人，能像她这样，让这麽多人自发来参加她的葬礼。」
「因为她的案子没有结束，」林宥铭说，「一百九十年了，还没结案。」
「永远结不了。凶手Si了，下令湮灭证据的知县也Si了。现在的法律管不到他们，但现在的人可以记得她。」
法会的最ga0cHa0，是庙公将那块无字石砖从正殿请出来，放在广场中央的供桌上，让所有参加者依序上前参拜。就在这时，广场上的路灯、庙檐下的灯笼、甚至周遭巷弄的监视器，同时闪烁了一下，整齐得像某种无声的指挥。
然後，上千人的手机，同时响起。不是铃声，不是讯息，而是一段声音。很轻，很短，只有几秒钟。那声音像是有人在轻轻叹息，又像是一段极度压缩的音频被突然解码，听起来像风穿过老树枝桠的声音，像城墙砖缝中渗出的水滴落在地面的声音，像一百九十年前那个夜晚，没有一个人听见的——一个年轻nV人最後的呼x1。
广场陷入一片Si寂。没有人惊慌，没有人尖叫，没有人试图关掉手机。所有人都静静地站着，听着那段声音在台南的夜sE中扩散。然後，声音停止了。手机恢复正常，供桌上的烛火重新稳定。一切归於平静。
林宥铭没有上前，没有拍照，没有拿出手机录影。他只是站在人群的边缘，看着那块牌位被重新放回供桌上，被簇拥在白sE的菊花与摇曳的烛火之间。那些花是民众自发带来的，堆满了整张供桌，有些花束上夹着手写的卡片，字迹歪歪斜斜。
「守娘，我们来看你了。」
「对不起，让你等那麽久。」
「你不是鬼，你是台南的nV儿。」
林宥铭把每一张卡片都看了一遍。然後他转身离开，没有跟任何人道别。他知道，她的葬礼才刚开始，而他的工作还没有结束。
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