大明军士虽然勇猛，但实事求是地说，很多军士不具备视死如归的精神，他们是在军令、在报国、在军功等因素的推动下杀敌的，不是为了某一种信仰，也不是为了具体的某一个人。
郭三省与大督官王景彰、陈洽、陈浚三人探讨过，大明军士的思想工作做得很不错，军士的士气很高，战斗意志也很顽强，但大明军士没有信仰，他们说不出来信仰谁，如果非要找出几个字来说，那就只能是「精忠报国」。
但这种信仰的力量，并没有被深度挖掘出来，以致于许多军士虽有「精忠报国」的心，却缺乏一种大无畏、大牺牲的素养。
郭三省并不是贬低大明军士，而是诉说一种现实，但对于帖木儿的这些军士，他们将这种信仰发挥到了极致，极致到死也不害怕，死也是一件「幸福」的事。
当然，这种极致的信仰也并不是常态，帖木儿骑兵里也有贪生怕死的不是，看，刚刚就有几个骑兵冲到最前面了又硬生生停下来了，在那里责怪战马不给力，明明就是自己勒住了战马啊。
但无论怎么说，信仰给战士的鼓舞是巨大的，大明是不是也可以借鉴这种力量？
郭三省沉
思，可大明人应该信仰什么？
佛祖？
阿弥陀佛，僧兵，上阵之前先别打，敲几个木鱼，念一遍佛经，再贴几个「佛」字保佑自己？不行，朱允炆会砍死这些人的。
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